Իսրայելը հնագույն և բազմազգ պետություն է, որը գրավիչ է ոչ միայն իր պատմության, այլև իր ավանդույթների համար: Չնայած հուդայականությունը տարածված է երկրի մեծ մասում, բայց, այնուամենայնիվ, ինչպես ուխտավորները, այնպես էլ զբոսաշրջիկները սիրում են Իսրայել այցելել Ամանորի տոների նախօրեին:
Իսրայելը հնագույն և բազմազգ պետություն է, որը գրավիչ է ոչ միայն իր պատմության, այլև իր ավանդույթների համար: Չնայած հուդայականությունը տարածված է երկրի մեծ մասում, բայց, այնուամենայնիվ, ինչպես ուխտավորները, այնպես էլ զբոսաշրջիկները սիրում են Իսրայել այցելել Ամանորի տոների նախօրեին:
Եվրոպական Սուրբ Christmasնունդ
Christmasննդյան տոնի նախօրեին Իսրայելում ամենաշատ այցելվող քաղաքը Բեթլեհեմն է, կամ, ինչպես նրան անվանում են նաև Բեթ Լեհեմ, որը գտնվում է Հորդանան գետի արևմտյան ափին: Քաղաքը հայտնի է ամենահին տաճարով, որը կառուցվել է Սուրբ երկրի վրա մ.թ. 6-րդ դարում: Այստեղ է, որ տարեկան անցկացվում է ավանդական Սուրբ ննդյան արարողությունը, որով նրանք սկսում են նշել Նոր տարին և Սուրբ Christmasնունդը: Միևնույն ժամանակ, բոլորը կարող են մասնակցել պատարագին ՝ անկախ դավանանքից: Սուրբ Eveննդյան նախօրեին Բեթ-Լեհեմն ինքը կերպարանափոխվում է: Պայծառ լուսավորությունը, ծաղկեպսակները, փափուկ եղեւնիները և տոնական նկարազարդումները տարածված են քաղաքում: Իհարկե, Բեթլեհեմում Սուրբ Christmasնունդը սկսվում է տոնական արարողությամբ, որը տեղի է ունենում ինչպես Վերին տաճարի եկեղեցում, այնպես էլ tivityննդյան քարանձավում: Հատկանշական է, որ Սուրբ ննդյան ժամերգությունն անցկացվում է միանգամից մի քանի լեզուներով:
Եվ չնայած Իսրայելը մի երկիր է, որտեղ ընդունված չէ նշել Եվրոպական Նոր տարին, եկեղեցական արարողությունից հետո ռուսական սփյուռքում անցկացվում են տոնական երթեր, փողոցային տոնավաճառներ և կրոնական երթեր: Քրիստոնյաները Նոր տարին նշում են ընտանիքի ու ընկերների հետ, իսկ արաբները նշում են բարձր հրավառությամբ, արաբական ուրախ երաժշտությամբ և տոնական խնջույքով:
Մուսուլմանական երկրում ընդունված չէ Ամանորը և Սուրբ նունդը նշել պետական մակարդակով, ուստի տոնի օրերը հանգստյան օրեր չեն համարվում:
Հրեական Նոր տարի
Իսրայելի բնակչության մահմեդական մասը սեպտեմբերին նշում է Նոր տարին, կամ ինչպես այն անվանում են Ռոշ Հաշանա: Տոնը նվիրված է ոչ միայն նոր տարվա գալուն, այլեւ աշխարհի ստեղծմանը: Ռոշ Հաշանան, ի տարբերություն եվրոպական Նոր տարվա, սովորաբար նշվում է պետական մակարդակով: Տոնի հիմնական նախապատրաստումը մի տեսակ մաքրում է, անցյալի գործողությունների և որոշումների վերլուծություն: Ավանդույթի համաձայն, տոնական սեղանը պետք է խորհրդանշի լավագույն ցանկությունները, ուստի հրեական Նոր տարվա համար ընդունված է գազարից, խնձորից կամ ճակնդեղից, ձկներից և նռաններից ուտեստներ պատրաստել: Լեգենդների համաձայն, նռան մեջ այնքան շատ հացահատիկ կա, որքան հուդայականության մեջ կան պատվիրաններ, ուստի այս միրգը պետք է ներառվի տոնական ընտրացանկում: Ամանորի մեկ այլ քաղցր ավանդույթ է հաց ուտելը, որի վրա կարդում էին Բենեդիկտը ՝ այն թաթախելով մեղրի մեջ ՝ «քաղցր կյանքի» գլխավոր խորհրդանիշը:
Բացի այդ, հարկ է նշել, որ Ռոշ Հաշանան խորհրդանշում է այսպես կոչված «վախի օրերի» սկիզբը, որոնք ավարտվում են ներման ու փրկագնման օրով: «Սարսափի օրերը» տևում են մեկ տասնամյակ: Այս ժամանակը անհրաժեշտ է, որպեսզի հավատացյալները հասկանան իրենց թույլ տված բոլոր սխալները և ապաշխարեն: Հավատքն ասում է, որ այս ընթացքում ընդունվում է Աստվածային որոշում, որն ազդելու է գալիք տարվա ընթացքում մարդու ճակատագրի վրա: Ամանորի մաքրման մեկ այլ ավանդույթ է ներողություն խնդրել ընկերներից ու սիրելիներից, ինչպես նաև ցանկանալ, որ միմյանց ընդգրկեն «Կյանքի գրքում»: Ռոշ Հաշանայի օրերին տոնական պատարագներ են անցկացվում ամբողջ երկրով մեկ, քանի որ այս ժամանակահատվածում ընդունված է, որ հրեաները շատ ու անկեղծ աղոթեն:
