Oroրադաշտականությունը ամենահին կրոնական ուսմունքներից է, որը սկիզբ է առել ներկայիս Անդրկովկասի երկրների, Իրանի և Աֆղանստանի տարածքում: Այս կրոնի դավանողների օրացույցը ներառում էր տոներ և դրա հետ կապված վշտի օրեր: «Շների օրերը» զրադաշտական չորս տարեկան պահքներից մեկն է:
Ըստ զրադաշտականության ուսմունքների ՝ Իմաստուն Տիրոջ ՝ Ահուրա Մազդայի կողմից մեր աշխարհի մարմնավորումից հետո, Անգրա Մայնյուի ամբողջ կործանարար ոգին իր օգնականների հորդաներով ՝ դեվերով, ներխուժեց այնտեղ: Սկզբում նա փորձեց ոչնչացնել կրակը, բայց դա հնարավոր չեղավ իրականացնել, կրակը միայն սկսեց ուղեկցվել ծխով: Այնուհետև նա փշրեց երկինքը և դրա տակ եղած տարածությունը, երկիրը վերածեց անապատի, պղծեց ջուրը ՝ այն դառնացնելով դառը և ոչ պիտանի խմելու համար, ոչնչացրեց առաջին ծառը ՝ Haomu, առաջին կենդանին ՝ Efhodat ցուլը և մարդը ՝ Gayomart: Ահուրա Մազդան լույսի ուժերով հետո վերականգնեց ամեն ինչ, բայց այս իրադարձությունը նշանավորեց Ստեղծման դարաշրջանի և աշխարհի գարնան ավարտով և յուրաքանչյուր ստեղծագործության մեջ լույսի և խավարի խառնուրդի դարաշրջանի սկիզբով, որում այժմ ապրում ենք:, Անգրա Մայնյուի (կամ Ահրիման) դեմ բոլոր տարրերի ճակատամարտի հիշատակին հին իրանական օրացույցում կար տարեկան չորս պահքից մեկը: Այն նշանակվել է այն ժամանակ, երբ Արևը երկրորդից յոթերորդ աստիճանից անցնում է Կենդանակերպի քաղցկեղի համաստեղությունում: Մեր օրացույցում այս ժամանակը համապատասխանում է հունիսի 23-ից 28-ն ընկած ժամանակահատվածին: Fastոմապահությունը հիշեցնում է այն մասին, թե ինչպես Իմաստուն Տերը մեկը մյուսի ետևից նվաճեց մթության ուժերից տարրերը և նրանց պահապաններ տվեց պաշտպանության համար: Այս պահակները շներ են: Հրդեհի տարրը, որը միակն է, որը մնում է չաղտոտված, համապատասխանում է 1 ° Քաղցկեղի. Այն պահպանում է աղվեսը կամ կրակոտ շունը: Երկնքի պահապան (քաղցկեղ 2 °) - երկնային շուն կամ ագռավ: Երկրային տարրը (քաղցկեղ 3 °) պաշտպանված է շան կողմից: Ամենապղծվածը ջրի տարրն էր, որը դեռ դառը է օվկիանոսներում: Դրա պահապանը բիվեր է, ջրային շուն, և ծոմ պահելու պահին այս տարրը համապատասխանում է 4 ° քաղցկեղի: Բույսերը (5 °) կոչված են պաշտպանել ջրարջը, կենդանիները (6 °) ՝ մանգունը, և մարդիկ (7 °) ՝ ոզնին:
Այդ պատճառով պահքը կոչվում էր «շան օրեր», և այս օրերը համարվում են սգո օրեր: Fastոմապահության խորհրդանշական իմաստը տարրերի պաշտպանությունն է մութ ուժերից և մտքերի մաքրումը, որպես մեզ շրջապատող աշխարհը մաքրելու միջոց: Հատկանշական է, որ ոչ միայն զրադաշտականները, այլև հռոմեացիները նախընտրում էին այս օրերին սպասել տարբեր գործողությունների և նույնիսկ արձակեցին Սենատը արձակուրդի ՝ Caniculus արձակուրդի համար ՝ շների որսերի համաստեղության անունով:
