Սուրբ Easterատիկը (Սուրբ atikատիկ) Հայաստանում լայնորեն և առատաձեռնորեն նշվում է: Տոնի անունը նշանակում է «տանջանքներից ազատում», ինչպես Քրիստոսի փրկությունը խաչի տանջանքներից: Բացի այդ, նախաքրիստոնեական ժամանակաշրջանից ի վեր, հայկական Easterատիկը երախտագիտություն է հայտնում բնական ուժերին գարնան սկզբի համար, երբ շուրջբոլորը արթնանում է ձմեռումից:
Ռուս Ուղղափառ Easterատկի նման, Zatik- ը տոնակատարության հստակ ամսաթիվ չունի, բայց միշտ նշվում է գիշերահավասարի հավասարությունից հետո `լիալուսնին հաջորդող կիրակի օրը: Տոնը սկսվում է չորս կարդինալ կետերի `Անդաստանի օծման հատուկ ծեսից հետո, որն անցկացվում է Սուրբ Easterատկի նախօրեին եկեղեցում` Ավագ շաբաթ օրվա երեկոյան:
Հարության տոն
Հիսուս Քրիստոսի ծննդյան օրվանից անցած ավելի քան երկու հազար տարի փոխել է աշխարհը, բայց հավատը միայն ուժեղացել է Հարության տոնի շնորհիվ, որի ավանդույթները փոխանցվում են սերնդեսերունդ: Հին ժամանակներում յուրաքանչյուր հայ երիտասարդ կին պարտավոր էր պատրաստել Easterատկի խորհրդանիշ `Ուտիս-տատ արձանը, որը համարվում է տան տիրուհին և պետք է զարդարի խոհանոցը, ինչպես նաև նպաստի երեխաների դաստիարակությանը: ազգային ուղի: Հայկական լեգենդներից մեկ այլ տիկնիկ Ակլատիզն է, որը հաջողություն է բերում ամբողջ ընտանիքին: Այն զարդարված է սոխով և 49 քարերով:
Ավանդույթներ
Քրիստոնեության ընդունմամբ հայերը չդադարեցին ձվեր ներկել, ինչը Easterատկի տոնի հիմնական տարրերից մեկն է: Ձվերին տրվում է գույն, որը նշում է գարունը, իսկ արևը ՝ կարմիր: Սովորաբար նախապես պատրաստված սոխի կեղևը ներկի դեր է խաղում: Միայն Easterատկի պայծառ տոնին երեխաները կարող են մրցել սահադաշտում և ձու կոտրելու մեջ. Մեծահասակները նույնպես հաճույքով միանում են խաղին:
Fromատկի ամենասովորական ավանդույթներից մեկը նույնպես գալիս է Հայաստանից. Easterատկի առավոտյան, մոմ վերցնելով, միջին տարիքի կանայք դուրս են եկել փողոց և օրհնել ծառերը: Հնում զոհաբերություններն ավարտված չէին. Ամբողջ գիշեր աքաղաղ կամ գառ էին եփում, իսկ առավոտյան կերակրում էին աղքատներին:
Այս օրը խորհրդանշող ձուկ (կուտապ), լոբու-բրնձի տորթ, փլավ չոր մրգերով և հատապտուղներով, ցորենի տորթեր, խաշած միս (գառ կամ աքաղաղ), ոսպով և չորատանով ապուր սոխով, պղպեղով և սխտորով ավանդաբար մատուցվում են Zատիկի սեղանին: ինչպես նաև Easterատկի այլ ուտեստներ: Առանց Սպիտակի Բայջարի բույսի տերևների ոչ մի սեղան ամբողջական չէ, քանի որ հին հայկական լեգենդը ասում է, որ այս տերևները ծառայել են Աստծո մայրիկին Քրիստոսի փաթաթման համար:
Հայերի պայծառ հարության տոնի առթիվ ողջույնները շատ չեն տարբերվում ռուսական ավանդույթներից: Հայաստանում նրանք միմյանց ասում են. «Քրիստոսը հարություն է առել մեռելներից»: Ստանալով ի պատասխան. «Օրհնյալ է Հարությունը Քրիստոսի»:
