Սեպտեմբերի 21-ը Ռուս Ուղղափառ եկեղեցու տասներկու հավերժական տոներից մեկն է `Ամենասուրբ Աստվածածնի tivityնունդը, որի կերպարը խորապես հարգված է ողջ քրիստոնեական աշխարհում: Այս տոնը կոչվում է նաև Երկրորդ մաքուր:
Աստվածածնի tivityննդյան տոնի պատմություն
Աստվածածնի tivityննդյան օրը (սեպտեմբերի 21) վերագրելով ոչ անցողիկ տասներկուամյա արձակուրդներին ՝ հավատացյալները շեշտում են այն կարևոր դերը, որը խաղում է Սբ. Աստվածածինը քրիստոնեության մեջ:
Մինչև 14-րդ դարը քրիստոնեական արվեստում շատ հազվադեպ էր Աստվածածնի ծննդյան թեման: Հետագայում այս դրդապատճառը բավական լայն տարածում գտավ:
Այնուամենայնիվ, վաղ քրիստոնյաները չէին նշում Աստվածածնի ծնունդը: Այն սկսվեց նշվել միայն 5-րդ դարի երկրորդ կեսին, երբ կազմվեց Աստծո մայրիկի կենսագրությունը, քանի որ Նոր Կտակարանում շատ սուղ տեղեկություններ կան նրա կյանքի մասին:
1854 թվականին կաթոլիկ եկեղեցին ընդունեց Մարիամ Աստվածածնի անարատ գաղափարի դոգման ՝ դրանով ընդգծելով նրա աստվածային էությունը: Այնուամենայնիվ, Ուղղափառ եկեղեցին չի ճանաչում այս դոգման, չնայած համաձայն է, որ Մարիամը բեղմնավորվել է «աստվածային խոստմամբ»:
Աստվածածնի tivityննդյան տոները միշտ էլ լայնորեն նշվել են: Դա պայմանավորված է Աստծո մայրիկի պատկերի ժողովրդականությամբ, հատկապես կանանց շրջանում:
Աստվածածնի ծնունդը
1958-ին Եգիպտոսում հայտնաբերվեց պապիրուս `Աստվածածնի մանրամասն կենսագրությամբ: Այս աշխատանքը կոչվել է Հակոբոսի Պրոտո ավետարան ՝ այն գրած առաքյալի անունով:
Աստվածաշունչը գործնականում ոչինչ չի ասում Սուրբ Աստվածածնի ծննդյան մասին: Այնուամենայնիվ, այս իրադարձության մասին նմանատիպ պատմություն պարունակվում է Հակոբի ապոկրիֆալ Proto ավետարանում, և Ոսկե լեգենդը նկարագրում է այն էլ ավելի մանրամասն:
Հովակիմ հովիվն ու նրա կինը ՝ Աննան, ըստ «Նախակրթարանի», անառողջ էին և դառնապես վշտացած էին այդ մասին իրենց ծերության տարիներին: Երբ Յովակիմը նախատեց կնոջը անպտղության համար, թողեց նրան և իր հոտի հետ գնաց անապատ: Եվ Աննան, ցնցված ամուսնու հրաժարվելուց, ջերմեռանդ աղոթքներով դիմեց Աստծուն: Եվ հետո հրեշտակ հայտնվեց նրա առջև լուրով, որ Տերը լսել էր և ականջ էր դնում նրա աղոթքներին: Նա կանխատեսեց, որ շուտով Աննան կհղիանա և երեխա կծնի, և նրա սերունդների մասին կխոսեն ամբողջ աշխարհում:
Anիշտ նույն կրաքարը հրեշտակից ստացավ Յոակիմը անապատում: Հիացած ՝ նա անմիջապես իր հոտին տուն քշեց, և ամուսինների կյանքում տիրեց խաղաղություն ՝ լցված հրեշտակի խոստացած իրադարձության ուրախ սպասումով:
Annaամկետի ավարտին Աննան երեխայի լույս չարտադրեց և հարցրեց մանկաբարձուհուն. «Ո՞վ է ծնվել»: Նա պատասխանեց. «Աղջիկս»: Աղջկան անվանել են Մարիա:
Ոչ մի տեղ չի նշվում նորածին որդուն ընդունած մանկաբարձուհու անունը ՝ ապագա Աստծո մայրը: Հետազոտողները կարծում են, որ դա արվում է խորը իմաստով: Շատ դարեր անց ծննդաբերեց կանանց ծննդօգնության օգնականներին մեծարելու արարողությունը:
Այսպիսով, Ռուսաստանում ժողովուրդը հին ժամանակներից սկսած Աստծո մայր Աստծո ծննդյան օրը սկսեց նշել ոչ միայն Կույս Մարիամի, նրա մոր Աննայի, այլ նաև այդ անանուն մանկաբարձուհու պատվին: Այս տոնը կոչվում էր «աշխատավոր կանանց օր»:
