Վշտի ճանապարհը, որով երկայնքով Հիսուսին տարան Գողգոթա, ունի 14 կանգառ: Այս պահին տեղի ունեցող իրադարձությունների պատճառով տխուր երթը այնքան անգամ կանգ առավ: Այնուամենայնիվ, Ավետարաններում դրանցից ինը նշված են, իսկ մնացածներն ապրում են ավանդույթների և լեգենդների մեջ:
Սգո ուղու վեցերորդ կանգառը պայմանավորված էր Վերոնիկայով: Նա միաձուլվեց Քրիստոսին ուղեկցող բազմության հետ, որն իր խաչն էր տանում խաչված: Ինչ-որ պահի, Հիսուսը, ուժասպառ եղած, ընկավ նրա ծանրության տակ: Այնուհետև Վերոնիկան ճանապարհ անցավ ամբոխի միջով, վազեց դեպի դժբախտ տղամարդը և նրան տվեց թաշկինակը, որպեսզի նա կարողանա սրբել դեմքի քրտինք:
Ավելի ուշ, տուն գալով, Վերոնիկան հայտնաբերեց, որ Հիսուս Քրիստոսի դեմքը դրոշմված է այդ գործում: Այսպիսով, հայտնվեց Փրկչի ձեռքերը չկատարված պատկերը:
Որոշ պատմաբաններ կարծում են, որ այս լեգենդը ծագել է ֆրանցիսկյան վանականների շրջանում ոչ ուշ, քան 15-րդ դարում: Վերոնիկան, որին այն ժամանակ արդեն սրբորեն հարգում էին, գերեվարվել է 15 - 16-րդ դարերի իտալացի նկարիչ Լորենցո Կոստայի կտավում: Ձեռքին նա պահում է թաշկինակը ՝ Հիսուսի դեմքով: Դե, գերմանացի բուսաբան Լեոնարտ Ֆուխսը սրբի պատվին անվանել է բույսերի մի ամբողջ ընտանիք ՝ Վերոնիկա անունով: Դա 1542 թվին էր:
Որոշ փորձագետներ ենթադրում են, որ Վերոնիկայի հենց անունն առաջացել է որոշակի խառնաշփոթի պատճառով: Վերա պատկերակ լատիներեն արտահայտությունը, որը նշանակում է «իրական պատկեր», կարող է վերածվել առասպելական կերպարի: Բայց այնուամենայնիվ, առաջին անգամ Սուրբ Վերոնիկայի պատմությունը հայտնվեց Պիղատոսի ապոկրիֆային ակտերում, որը թվագրվում է 4-րդ կամ 5-րդ դարերով: Կա նաև մի պատմություն այն մասին, որ ապաքինման ուժը տրվել է Վերոնիկայի վարձատրությանը, որը զգացել է Հռոմեական կայսր Տիբերիոսը, որն իր օգնությամբ բուժել է իր հիվանդությունը: Այսպես թե այնպես, Սուրբ Վերոնիկայի զգեստով պատկերը, որի վրա հրաշքով հայտնվեց Հիսուսի դեմքը, գրեթե բոլոր միջնադարյան եկեղեցիներում էր:
Այսօր կաթոլիկ եկեղեցին հիշատակում է Սուրբ Վերոնիկան փետրվարի 4-ին, Ուղղափառ եկեղեցին ՝ հուլիսի 12-ին, ինչը, սակայն, չի տարածվում Ռուսաստանի Ուղղափառ եկեղեցու վրա, որում Վերոնիկան ներառված չէ պաշտոնական օրացույցում: Բայց լուսանկարիչները նրան գրանցում էին որպես իրենց հովանավորների: Նրանցից շատերը, կախված խոստովանությունից, նշում են փետրվարի 4-ը կամ հուլիսի 12-ը ՝ որպես իրենց մասնագիտական տոն:
