Նոր տարին մոտենալուն զուգընթաց հետաքրքրությունն աճում է այն ամենի նկատմամբ, ինչը ինչ-որ կերպ կապված է այս տոնի ավանդույթների ու պատմության հետ: Ամանորյա տոների կարեւոր ատրիբուտներից մեկը Ամանորի ծառն է:
Թվում է, թե տոնածառից ոչինչ ավելի հավերժ չէ: Decարդարված Ամանորի տները մարդկության ողջ գոյության ընթացքում ուրախացրել են մեծահասակներին և երեխաներին: Այնուամենայնիվ, եթե խորասուզվեք պատմության մեջ, ապա կարող եք համոզվել, որ ոչ միայն Ամանորի ծառը, այլև նոր տարվա հենց սկիզբը միշտ չէ, որ ընկալվել է որպես ազգային տոն: Հեթանոսական ժամանակաշրջանում նոր օրացուցային տարվա սկիզբը կապված էր հիմնականում գյուղատնտեսական ցիկլերի հետ և այլն, մինչև Պետրոս I- ի վերափոխումները:
Այս շրջանից սկսվեց նաև տոնածառը զարդարելու ավանդույթը: Իշտ է, ծառը ոչ թե Ամանորի, այլ Սուրբ aննդյան հատկանիշ էր: Այստեղ արդեն կա հեթանոսական և քրիստոնեական ավանդույթների խաչմերուկման և միավորման մի երևույթ, որոնք 20-րդ դարում համալրվեցին աշխարհիկ ավանդույթներով:
Կեչուց մինչեւ տոնածառ
Մարդկության վաղ զարգացման ժամանակ բնությունը, մասնավորապես բուսականությունը, հիմնարար դեր են խաղացել մարդու կյանքում, ուստի զարմանալի չէ, որ մոլորակի գրեթե բոլոր ժողովուրդներն ունեն իրենց տոները, այս կամ այն կերպ կապված ծառերի հետ: Այս տոների պարտադիր ծեսերից մեկը տոտեմի ծառի զարդարանքն էր: Ռուսախոս մարդու համար բավական է հիշել «Դաշտում կեչին էր» ժողովրդական երգը:
Քրիստոնեության ընդունմամբ հեթանոսական սովորույթներն աստիճանաբար ձուլվեցին քրիստոնեական ծեսերի `մշակութային ավանդույթների ստեղծման բնական գործընթաց: Aառ զարդարելու սովորությունը ժամանակագրական սահմաններ ստացավ, համազգեստ (համեմատաբար) ամբողջ քրիստոնեական աշխարհի համար:
Ինչպե՞ս զարդարել տոնածառը, որպեսզի չշեղվենք ավանդույթից:
Մինչև անցյալ դարի երկրորդ տասնամյակը Ամանորյա ծառի գաղափարը գոյություն չուներ: Մտավորականության տներում տոնածառ էին զարդարում `ավանդույթ, որը եկել է Գերմանիայից: 1917-ի հեղափոխությունից հետո Սուրբ Christmasննդյան տոնակատարությունը, ինչպես կրոնի հետ կապված ամեն ինչ, արգելվեց պետությունից: Միայն 1937 թ.-ին, Խորհրդային Միությունում, տոնածառը կրկին զարդարեցին, բայց դա արդեն Ամանորի ծառ էր:
Այսօր վերադառնում է հին ավանդույթներին, ուստի կա հիմք ՝ տոնածառը զարդարելու ինքնատիպ կերպով ՝ Սուրբ Christmasննդյան ոճով: Որպեսզի սովորեք, թե ինչպես զարդարել տոնածառը, անհրաժեշտ է դիտել քրիստոնեության պատմությունը:
Մոգերն իմացան Բեթլեհեմի բարձրացած Աստղի կողմից Քրիստոսի ծննդյան մասին: Ի հիշատակ այս իրադարձության, ծառի գագաթը պսակված է աստղով, որը կարելի է ձեռք բերել խանութում, բայց դուք կարող եք աստղ պատրաստել ձեր սեփական ձեռքերով: Մոգերը նվերներ մատուցեցին Փրկչին: Սա արտացոլվում է տոնածառի վրա կոնֆետներ, ընկույզներ և այլ քաղցրավենիք կախելու ավանդույթում: Theառի լույսերը խորհրդանշում են անմահություն և մաքրություն: Բայց կենդանի կրակի օգտագործումը անվտանգ չէ, ուստի ցանկալի է գնել Ամանորի ծաղկեպսակ:
Գերմանիայից եկավ տոնածառը խնձորներով զարդարելու ավանդույթը, որը կարող է հաջողությամբ փոխարինել ամանորյա գնդիկներին: Արհեստական անձրևը և շղարշը փայլ և հանդիսավորություն կավելացնեն:
Metամանակակից մետրոպոլիայի բնակչի առջև ծառացած առանցքային հարցն այն է, թե որ ծառին գերադասել `կենդանի՞, թե՞ արհեստական: Դուք կարող եք տոնածառ գնել այսօր տոնածառի հատուկ շուկաներում: Արհեստական տոնածառերը որակով ոչ մի կերպ չեն զիջում իրականին, բայց նրանց ծառայության ժամկետը գործնականում անհամար է: Արհեստական տոնածառի միակ թերությունը տոնական հոտի բացակայությունն է, բայց այս հարցը նույնպես կարող է լուծվել:
