Հավատացյալները Կրասնայա Գորկան նշում են եկեղեցական ամենակարևոր տոներից մեկին `Քրիստոսի Հարությանը հաջորդող առաջին կիրակի օրը: Օրացույցի ամսաթիվը տարեկան փոխվում է, քանի որ դա կախված է այն ամսաթվից, երբ ընկնում է Պայծառ Easterատիկի տոնակատարությունը:
Կրասնայա Գորկան սիրված քրիստոնեական տոն է, քանի որ այն որոշակի ձևով համատեղում էր հին հեթանոսական հավատալիքներից ծեսերը քրիստոնեական ավանդույթների հետ:
Առաջին կիրակին ՝ Մեծ օրվանից հետո
Կրասնայա Գորկա կոչվող եկեղեցական տոնն ունի այլ անուններ ՝ Անտիպասկա (Easterատիկ մահացածների համար) և Ֆոմինի կիրակի (Ֆոմինի օր, Ֆոմինի շաբաթ):
Առաջինը գալիս է հունական «փոխարեն» բառից և թարգմանվում է որպես «.ատկի նման»: Երկար ծոմ պահելուց հետո սա առաջին օրն է: Այն հետեւում է մի շարք խոշոր եկեղեցական տոների (Շրովետիդ, Մեծ պահք, Սուրբ շաբաթ և Լուսավոր շաբաթ): Antipascha- ն ոչ միայն կրկնում է, այլ փոխհատուցում Քրիստոսի պայծառ կիրակին: Ընդունված է այն տոնել լայնորեն, մեծ մասշտաբով և նույնքան ուրախ, որքան ինքը `Մեծ օրը: Եկեղեցիներում ծառայությունների տեքստերը լուսաբանում են Փրկչի Հարության իրադարձությունը և նվիրված են նաև Հիսուսի հետևորդներից մեկին ՝ Թովմաս առաքյալին:
Այս անվան կոչը մեզ հղում է ավետարանական պատմությանը այն մասին, թե ինչպես ամենաերիտասարդ առաքյալներից մեկը չէր հավատում հրաշքի, քանի որ նա այնտեղ չէր այն պահին, երբ հարություն առած Հիսուսը հայտնվեց իր աշակերտների առջև: Սակայն մեկ շաբաթ անց «Անհավատ Թովմասը» իր աչքերով կարողացավ տեսնել, որ Քրիստոսը հարություն է առել: Նա դիպավ իրեն հայտնված Ուսուցչի վերքերին և զարմացած բացականչեց. «Իմ Տեր և իմ Աստված»: Աստվածաշունչն ասում է, որ դրանից հետո Թովմասը բռնել է քրիստոնեական ուսմունքի եռանդուն ծառայության ուղին: Նա ամեն կերպ տեղեկացրեց հավատացյալներին, քանի որ մեր մեղքերի համար մահացած Փրկիչը հարություն է առել: Թափառելով աշխարհով մեկ ՝ Ավետարանը քարոզելով ՝ նա հասավ Հնդկաստան: Քրիստոնեական եկեղեցիները հիմնադրվել են այնպիսի երկրներում, ինչպիսիք են Պաղեստինը, Միջագետքը, Եթովպիան: Այսպիսով, Easterատիկից հետո առաջին կիրակին անվանվեց Թովմաս առաքյալի պատվին:
Urղված մարդիկ հաճախ ասում են «Ֆոմինի շաբաթ», որովհետև Ուղղափառության մեջ ժամանակի նոր հաշվելու պահը (շաբաթների հաշվարկով), այսպես կոչված «շաբաթը» դարձավ շաբաթվա ելակետ `մի օր, երբ նրանք չեն աշխատում, բայց միայն հանգստանալ: Հանգստյան օրերին նշանակվում էր ավելի ու ավելի ջանասիրաբար աղոթել, քան աշխատանքային օրերին: Դա չի կարելի անել միայն պարապության մեջ: Ամանակի ընթացքում «շաբաթը» վերանվանվեց կիրակի, և տոնի անվանումը համապատասխանաբար փոխվեց:
Վերականգնված կյանքի տոն
Սլավոնական նախնիների շրջանում, ովքեր պաշտում էին Մայր բնության ուժերը, աստվածների անունները կապված էին պայծառ արևի, առաջին ջերմության, պտղաբերության, զվարճանքի և սիրո հետ: Հեթանոսական աստվածների պաշտամունքը դարձավ տոնի աղբյուրը, որը խորհրդանշում էր բնության բոլոր ուժերի արթնացումը, նոր կյանքի սկիզբը, գարնան հաղթանակը ձմռան ցրտին:
Ահա որոշ ապացույցներ այն մասին, որ հին ժամանակներում Կարմիր բլուրն ունեցել է այլ անուն ՝ Կլիկուշնոե կիրակի:
- Տարին օրհնված ժամանակին ընդառաջ ՝ ուրախանալով առաջին ջերմության և պայծառ արևի վրա, մարդիկ դուրս եկան ՝ պատվելու իրենց Աստվածներին ՝ Յարիլին և Լադային: Ռուսաստանում սովորույթներից մեկը գարնան «կոչումն» է. Այն գովերգվում և կոչվում է «գարնանային երգերի» օգնությամբ: Aroundվարճությունը տիրում էր շուրջը, բոլորը պարում և պարում էին շուրջպարերում, խաղում էին տարբեր խաղեր և զվարճանքներ:
- Ավանդաբար, Կրասնայա Գորկայի վրա նշանակվում էին զուգընկերներ և ամուսնություններ: Նրանք եկան այն տները, որտեղ սկսվում էր հարսանիքը կամ ապրում էին նորապսակները, որպեսզի բարի խոսքերով «գոռան» կամ «կանչեն» նրանց: Հնչում էին երգեր, մանրուքներ և նույնիսկ ծաղրեր: Այս յուրահատուկ բղավոցներում, որոնք կոչվում էին «կլիկուշկի», արտասանվում էին ներդաշնակության և ներդաշնակության ցանկությունները, ընտանիքի հնարավորինս շուտ համալրումը, երկար տարիներն ու օրհնված կյանքը: Հյուրընկալ տան տան տերերը «բշտիկներին» նվիրեցին հյուրասիրություններ ՝ գունավոր ձվեր, կարկանդակներ և այլ ուտելիքներ:
- Վերականգնման տոնը, որը վաղուց նշվում էր Ռուսաստանում գարնանային գեղեցիկ օրերի գալուն զուգընթաց, հեթանոսական հավատքի մեջ ճանաչվում է որպես ոչ այլ ինչ, քան նոր կյանքի սկիզբի և հեռացածների արթնացման խորհրդանիշ: Այս օրը նրանց պետք էր հիշել, բայց միևնույն ժամանակ ոչ թե սգալու և տրտմելու, այլ հուղարկավորությունը կառավարելու համար ՝ լույսը ճակատի վրա և ժպիտը շրթունքներին: Մեր նախնիները հավատում էին, որ մահացածների ուրախ հիշողությունը սերնդի անձնավորումն է: Noարմանալի չէ, որ ռուսերենում «ուրախություն» և «բարի» բառերը նույն արմատն են: Կրասնայա Գորկայի ծեսերից մեկն այն էր, որ նրանց, ովքեր այլ աշխարհ էին գնացել, պատմել իրենց, իրենց գործերի և մտահոգությունների, մտքերի և ձգտումների մասին հատուկ մեղեդիների միջոցով, որոնք կոչվում էին «լաց»:
Գեղեցիկ սլայդ
Տոնի ամենատարածված անունը, որը գոյատևել է մինչ օրս և դարձել է ընդհանուր ընդունված, Կրասնայա Գորկա է: Նման անճոռնի անվան ծագման երկու վարկած կա:
Նախաքրիստոնեական ժամանակներում մարդիկ հավատում էին, որ ով գտնվում է սարի վրա կամ ինչ-որ բնական բարձրության վրա, մոտենում է աստվածներին: Երկնքի տակ գտնվող լավագույն վայրերը համարվում էին հայտնի և գեղեցիկ բնական բարձունքները ՝ «կարմիր բլուրներ»: Այդ պատճառով անհիշելի ժամանակներից ռուսական եկեղեցու բակերը գտնվում էին գեղատեսիլ բլրակների ու բլուրների վրա: Մարդիկ եկել էին այստեղ ոգեկոչման օրերին ՝ հարգելու մահացածների հիշատակը: Հին սլավոնականները «կարմիր» բառին կցել են երկու իմաստ ՝ գեղեցիկ և լուսավորված արևի լույսով կամ կրակով: Մարդիկ ասում էին, որ արևը ծագում է «կարմիր բլուրների» վրայով: Իրոք, արևածագին և մայրամուտին նրանց գլխին պայծառ շող էր բռնկվում:
Կրասնայա Գորկայի արձակուրդում ի սկզբանե դրված կյանքի հաղթանակի և բնության և մարդու ընդհանուր նորացման խորհրդանիշը կապված է այն բանի հետ, որ գարունը վերջապես նվաճում է ձմեռը և գալիս է իր սեփականը: Springերմ գարնան արևի առաջին ճառագայթներով տաքացրած բլրի ընդհանրացված գաղափարը բլուր է: Նման վայրերը նախ ազատվել են ձյունից, դարձել գեղեցիկ (ռուսերեն «կարմիր»): Այս ուրախ բլուրների վրա, վանկարկումներով ու խաղերով, զվարճանքներով ու պարերով, մարդիկ դիմավորում էին գարունը: Աստիճանաբար տոնախմբությունները տեղափոխվեցին գյուղի փողոցներ: Բոլորը ՝ մեծ ու փոքր, մասնակցում էին դրանց:
Պատմականորեն Ռուսաստանում «կարմիր» բառը օգտագործվել է «գեղեցիկ / գեղեցիկ» իմաստով: Բավական է հիշել ժողովրդական-բանաստեղծական այնպիսի համեմատություններ, ինչպիսիք են «կարմիր արեւ», «գարուն-կարմիր», «կարմիր հրապարակ», «կարմիր օրիորդ»: Այլ հոմանիշներ ՝ տոնական, հանդիսավոր, ուրախ, հաճելի, ուրախ և այլն: Բառի մեջ իրական գույնի նշանակումից բացի, կար նաև որոշակի որակի նշում: Այսպիսով, տոնակատարությունների և տոների համար նրանք փորձեցին հագնվել կարմիր հագուստով. Հիշեք ռուսական ժողովրդական երգը ՝ «Չե՞ս ասում ինձ, մայրիկ, կարմիր արևապաշտ»: Առածն ասում է, որ տունը լավ է ոչ թե զարդարանքի, այլ տերերի հյուրընկալության համար. «Խրճիթը ոչ թե կարմիր է անկյուններով, այլ կարմիր է կարկանդակներով»: Հայրենիքի մասին բանաստեղծությունները պարունակում են հետևյալ տողերը. «Կարմիր արևը լվանում է իր տաք ձեռքերը ցողի մեջ, և Ռուսաստանը, ինչպես Ալյոնուշկան, հայտնվում է իր ողջ փառքով»:
Տոնի ամսաթիվը
Տոնելով ժողովրդական քրիստոնեական տոնը Կրասնայա Գորկան, կարևոր է հասկանալ. Որպեսզի այս օրը ամեն ինչ դեկորատիվ և լավ ընթանա, պարզապես անհրաժեշտ է պահպանել տոնակատարության կարգը և ավանդույթները, ինչպես նաև հավատալ կատարված ծեսերին հաջողություն
Մեր օրերում Ռուսաստանի որոշ բնակավայրերում այս գարնանային տոնը նշվում է այնպես, ինչպես հին ժամանակներում ՝ Եգորիում: Տոնակատարության պահվածքն ընդունելի է կամ նախօրեին, կամ անմիջապես Սուրբ Գեորգիի օրվանից հետո:
Հավատացյալները, հետևելով քրիստոնեության կանոններին, նշում են Կրասնայա Գորկան խստորեն ըստ եկեղեցական օրացույցի `ամենակարևոր տոներից մեկի` Քրիստոսի Հարության ութերորդ օրը: 2020-ին, Red Hill- ը ապրիլի 26-ին: Հետագա ժամանակաշրջաններում նշվում է. Մայիսի 21-ը, տարվա 21-ի ամսվա 9-ը; հետո 2022 թվականի մայիսի 1-ը և այլն: Տոնի ճշգրիտ օրացուցային ամսաթիվը պարզելը հեշտ է: Ամեն ինչ կախված է նրանից, թե կոնկրետ որ տարվա մեջ է ընկնում Easterատիկը: Յոթ օր պետք է հաշվել նրանից:Կարմիր բլուրը միշտ նշվում է Մեծ օրվանից հետո առաջին կիրակի օրը:
